Կարո՞ղ են NFT-ները դառնալ պատմական հիշողություն: Ուկրաինայի թանգարանի վերլուծություն

Ուկրաինայի թվային փոխակերպման նախարարությունը հենց նոր գործարկեց Meta History NFT թանգարան.

«ՄԵՆՔ ԵՐԲԵՔ ԹՈՒՅԼ ՉԵՆՔ ԹՈՒՅԼԻ, որ ԱՅՍ ԺԱՄԱՆԱԿՈՎ ՈՉ մի օր անհետանա ՀԱՄԱՇԽԱՐՀԱՅԻՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ԱՌԱՋՆՈՐԴԻՑ». - Պատերազմի մետա պատմության թանգարան

Այս NFT թանգարանի առաքելությունն է «պահպանել այն ժամանակվա իրական իրադարձությունների հիշողությունը, տարածել ճշմարտացի տեղեկատվություն աշխարհի թվային հանրության շրջանում և նվիրատվություններ հավաքել Ուկրաինայի աջակցության համար»:

«Ուկրաինայի նորագույն ժամանակների պատմության իրադարձությունների ժամանակագրություն՝ շարված»:

Հաղորդվում է, որ յուրաքանչյուր NFT կարժենա 0.15 ETH, և ամբողջ շահույթը կուղղվի բանակին և քաղաքացիական անձանց աջակցելուն:

NFT- ներ
Եթերը օրական աղյուսակում վաճառվում է $3,100-ով | ETHUSD- ը TradingView.com կայքում

Անմիջապես գրավեց իմ ուշադրությունը, որ հիմնական իրադարձությունների ժամանակակից ներկայացումը կարող էր շատ ավելի հեղհեղուկ դառնալ, քան նախկինում: Մենք հեռացանք այսից.

Ընկնող զինվորը (1936)։ Ռոբերտ Կապա | Magnum Լուսանկարներ

Սրան.

Եվ սրանից.

Գերնիկա, (1992). Պաբլո Պիկասո. | Reina Sofia թանգարան

Սրան.

Չնայած մոլագարությանը, շատ մարդիկ դեռ թերահավատորեն են վերաբերվում NFT-ներին և վարկաբեկում դրանց օգտագործումը: Ոմանք կարծում են, որ դրանք հիմար են կամ սպեկուլյատիվ: Ոմանք դրանք համարում են արվեստ, մյուսները՝ որպես ֆինանսական գործիք: Այժմ, երբ դրանք օգտագործվում են թանգարանում և որպես ֆինանսական գործիք, և որպես շարունակվող պատերազմի պատմական արխիվ, կարո՞ղ ենք սկսել խոսել NFT-ների մասին՝ որպես պատմության արժեքավոր փաստաթղթեր:

Առնչվող ընթերցում | Ուկրաինան օրինականացնում է Crypto-ն, ինչպես այս նոր օրենքը կարող է մեծացնել նվիրատվությունները

Ինչ է մտածում պատմաբանը NFT-ների մասին

Bitcoinist-ի հետ զրույցում լուսանկարիչն ու բ.գ.թ. Պատմության ուսանող Կառլոս Արվելայսը մեզ պատկերացումներ է տվել այն մասին, թե ինչպես են արվեստն ու նկարները օգտագործվել իրադարձությունների հիշողությունը պահպանելու և վավերագրելու համար, և ավելի խորը խորացել են NFT-ների մեջ՝ պատմաբանների և տեսական հասկացությունների միջոցով:

Նախ, մենք խոսեցինք այն մասին, թե ինչպես NFT-ները՝ որպես թվային ստեղծագործություններ, կարող են վերասահմանել ժամանակակից արվեստ հասկացությունը: «Արվեստ» հասկացությունը միշտ պետք է սահմանվի տեսական տեսակետից մինչև կոմերցիոն: Որոշ մարդիկ Բենքսիին նկարիչ չեն համարում»,- ասել է Արվելայզը։

«Արվեստը» սահմանելու սուբյեկտիվությունը հակված է մանիպուլյացիայի տարբեր ձևերի»:

Բայց այն անցնելով պատմության ոլորտ՝ նա բացատրեց, որ «լուսանկարչությունը պատմական հիշողություն է, քանի որ այն փաստաթուղթ է», և ավելացրեց, որ «որոշ ժամանակ պահանջվեց, որպեսզի այն պատմաբանների համար փաստաթուղթ համարվի։ Այնուամենայնիվ, դրա վավերագրական բնութագիրը բավականին արագ հասնում է իրազեկված հասունացմանը»:

Արվելայզը բացատրեց, որ մինչև XIX դարը պատմական փաստաթղթերը սահմանափակված էին պատմության քաղաքական և տնտեսական ոլորտներով: Այնուհետև, XNUMX-րդ դարում, ֆրանսիական դպրոցի պատմության ավելի լայն պատկերացումների պատճառով, արվեստը և լուսանկարչությունը նույնպես սկսում են դեր ունենալ որպես համապատասխան փաստաթղթեր:

«Կարևոր չէ՝ լուսանկարչությունը օբյեկտիվ է, թե ոչ, կարևորն այն է, որ այն կա, և ես պետք է օգտագործեմ այն»:

Նա բացատրեց, որ պատմաբանների համար կարևորը «մեթոդաբանությունն է, որն օգտագործվում է, որպեսզի լուսանկարներն իրականում կարողանան մեզ ճշմարտացի բան ասել», հարցաքննել նրանց և տեսնել, թե արդյոք նրանք մեզ ինչ-որ բան չեն ասում:

Նա հավելեց, որ «Լուսանկարչությունը պատմական հիշողություն չէ, որովհետև այն մեզ ինչ-որ բան է ասում, այլ որովհետև այն պատկերում է մի պահ»: Իսկ ներմուծման իրադարձությունները կարող են կամաց-կամաց նկարագրվել բազմաթիվ միջոցներով, «նույնիսկ խոհարարության բաղադրատոմսով»:

Այդ պատճառով նա կարծում է, որ «NFT-ն պատմական հիշողություն դառնալու տարբեր ուղիներ ունի»։ Մեկը այն փաստն է, որ նրանք ծաղկում են պատմության բավականին հետաքրքիր պահի:

«Արտոնություն է ապրել մի պահ, երբ աշխարհը շարունակական փոփոխություններ է ապրում»:

«Այս շարունակական փոփոխությունը կվերլուծվի ապագա տարիներին «այդ [NFT] կապիկների» միջոցով: Կարևոր չէ՝ նրանք գեղեցիկ են, թե ոչ», ոչ էլ դրանց արժեքի կամ սպեկուլյատիվ ասպեկտների աճը», - բացատրեց Արվելայզը և ավելացրեց, որ «կարևորն այն է, որ նրանք փոփոխության գլխավոր խորհրդանիշն էին: Եվ դա դրանք վերածում է պատմական հիշողության փաստաթղթի»։

«Եթե մենք տեսնում ենք այն [NFT-ները] քարոզարշավների, առաջխաղացման, քարոզչության և մանիպուլյացիայի տեսանկյունից, մենք պետք է տեսնենք նաև հենց «արվեստը»: Բացառությամբ ռոք արվեստի, արվեստը միշտ եղել է սպեկուլյատիվ, և նրանք, ում հաջողվել է գերիշխել նրա շուկայում, դա արել են՝ երաշխավորելով որոշակի ուղերձ»։

Ինչ վերաբերում է Ուկրաինայի կառավարության կողմից գործարկված NFT-ներին, Արվելայզը կարծում է, որ «դրա քարոզչական հատկանիշը շատ հետաքրքիր է, քանի որ այն, ինչ փնտրում է աջակցություն և համերաշխություն»:

Նա հավելեց, որ «այն, ինչ ասում է ձեզ, սա կա, և ես օգտագործում եմ մի աշխարհ, որն ինձ ավելի շատ հնարավորություններ է տալիս ֆինանսավորում գտնելու, քան այն, ինչ կարող էին գտնել ֆրանսիական, գերմանական և հրեական դիմադրությունը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ»:

«Ի՞նչը չէր հանգեցնի Աննա Ֆրանկին, երբ թաքնված էր Ամստերդամում: Առանց որևէ տեսակի տեխնոլոգիայի, տեսեք, թե ինչ է նա հասել անձնական օրագրով: Ինչ-որ կերպ դա քեզ ստիպում է հասկանալ, թե որքան կարևոր է այս պահը»:

Առնչվող ընթերցում | Ուկրաինան 108 միլիոն դոլարի կրիպտո նվիրատվություն է ստացել Kraken-ի և BAYC-ի նվիրատվություններից հետո

Աղբյուր՝ https://bitcoinist.com/can-nfts-become-historic-memory-ukraines-museum/