«Արթնացել» Վիլի Վոնկա. Ռոալդ Դալի հակասությունները, բացատրված

Ռոալդ Դալի կողմից գրված դասական մանկական գրքերը, ինչպիսիք են Charlie եւ Շոկոլադե գործարան և Matilda, վերաշարադրվում են՝ հեռացնելու պոտենցիալ վիրավորական լեզուն, քայլ, որը վիրավորել է ընթերցողներին ողջ համացանցում:

Փոփոխությունները կատարվել են հրատարակչի՝ Փաֆինի և Roald Dahl Story Company-ի կողմից, որն այժմ պատկանում է Netflix-ին; հոսքային հսկան գրական կալվածքը ձեռք է բերել 2021թ հաղորդվում է 1 միլիարդ դոլարով և նախատեսում է Դալի պատմություններն օգտագործել որպես գործարկման հարթակ «եզակի տիեզերքի ստեղծման համար՝ անիմացիոն և կենդանի գործողությունների ֆիլմերի և հեռուստատեսության, հրատարակությունների, խաղերի, խորը փորձառությունների, կենդանի թատրոնի, սպառողական ապրանքների և այլնի համար»:

Ինչ է փոխվել:

Զգայունության ընթերցողները սանրել են Դալի ստեղծագործությունները և հարթել են տխրահռչակ, ցցուն հեղինակի եզրերը՝ հեռացնելով բառերը և ավելացնելով ամբողջ հատվածներ. Օգոստուս Գլոպն այլևս «գեր» չէ, նա «ահռելի» է (դեռևս մի տեսակ ստոր է թվում, բայց լավ է), մինչդեռ տիկին Թվիթը The Twits այլևս «տգեղ» չէ, պարզապես «գազան»:

Ցանկացած ծնող, ով կարդացել է Դալի գրքերն իր երեխաների համար, գիտի, որ այս հրաշալի պատմությունների մեջ կան խելագարված տիրադներ, ինչպես ածելիներ, որոնք թաքնված են հյութեղ կոնֆետի մեջ: Դալն այնպիսի եզակի անսխալ, կատաղի երևակայություն ունեցող գրող է, ով երբեմն տարօրինակ բամբասանքներ է անում, որտեղ ուրախությամբ գեր ամաչեցնում է երեխաներին կամ ֆիզիկական գեղեցկությունն ուղղակիորեն կապում առաքինության հետ:

Բառի որոշ փոփոխություններ, սակայն, թվում է, թե ընդհանրապես իմաստ չունեն: «սև» և «սպիտակ» բառերը հանվել են. BFG-ն այլևս չի կրում սև թիկնոց, չգիտես ինչու, և կերպարներն այլևս չեն սպիտակում վախից, հաղորդում է Daily Telegraph-ը.

Երբ Մատիլդան՝ երիտասարդ հանճարը, բացահայտում է ընթերցանության իր կիրքը, նա այլևս չի կորչում Ջոզեֆ Կոնրադի և Ռադյարդ Քիփլինգի գրվածքներում. երկուսին փոխարինել են Ջեյն Օսթինը և Ջոն Սթայնբեկը:

Twitter-ում մեկնաբանները քննադատել են Դալի գրքերի փոփոխությունները որպես «արթնացավ», և «աբսուրդ»: Daily Telegraph-ի արվեստի և ժամանցի խմբագիր Անիտա Սինգհը գրել է. «Ռոալդ Դալի փոփոխություններում ինձ զայրացնում է այն, թե որքան հիմար են նրանք: «Գեր» բառի արգելք, որը դեռևս պահպանվում է նկարագրության մնացած մասում, որտեղ Օգոստուս Գլոպն ակնհայտորեն գեր է»:

Հեղինակ Սալման Ռուշդին գրել է. «Ռոալդ Դալը հրեշտակ չէր, բայց սա անհեթեթ գրաքննություն է: Puffin Books-ը և Dahl կալվածքը պետք է ամաչեն»:

Քաղաքական ծաղրանկարիչ Մեթ Բորսը դատապարտեց խմբագրումները որպես «ողորմելի և ամոթալի բաներ, որոնք չեն կարող պաշտպանվել գրքերի զանգվածային գրաքննության արգելքի ժամանակ»:

Աջակողմյանների և առաջադեմների միջև տարանջատում չկար. Քննադատների ճնշող մեծամասնությունը մտահոգություն հայտնեց, որ Դալի խմբագրումները նախադեպ կստեղծեն, որտեղ աշխատանքները կարող են փոփոխվել՝ ի պատասխան անընդհատ փոփոխվող մշակութային կլիմայի:

Սա առաջին դեպքը չէ, երբ Դալի պատմությունները խմբագրվում են վիրավորական նյութերը հեռացնելու համար. Վոնկայի շոկոլադի գործարանի խորհրդանշական երգող ու պարող Օոմպա-Լումպաները ի սկզբանե եղել են նկարագրված է որպես աֆրիկյան պիգմեններ, որին Վոնկան արկղերով «մաքսանենգ ճանապարհով դուրս է բերել» Աֆրիկայից։ 1973 թվականին գրքի վերանայման ժամանակ Դալը վերագրել է Oompa-Loompas-ին որպես ֆանտաստիկ արարածներ, որոնք նման են պիքսիներին կամ թզուկներին:

Ոչինչ չկորցրեց այս փոփոխությունը, բացի ռասիստական ​​ծաղրանկարից, թեև հատկանշական է, որ Դալն ինքն է ընտրել խմբագրումը: Առաջին անգամը չէր, որ հեղինակը մերկացնում էր իր մոլեռանդությունը. Դալը նաև խորապես հակասեմական էր և հայտնի էր ցնցող հակասեմական հայտարարություններով: Դալի ընտանիքը ներողություն է խնդրել հեղինակի անունից 2020 թ.

Չնայած իր բոլոր թերություններին, Դալը գերազանցում էր խեղաթյուրված անձնավորությունների գրելը, որոնք սարսափելի օրինակներ են, բայց խորապես գրավիչ կերպարներ:

Դալի մակաբր պատմությունները լի են վիրավորական, ատելի մեծահասակներով, որոնք հափշտակում են խոցելի երեխաներին. սուր եզրերը փորձառության էական մասն են: Վերընթերցելիս Charlie եւ Շոկոլադե գործարան, ակնհայտ է, որ ինչ-որ բան այն չէ Վիլի Վոնկայի հետ; Նա կարծես միտումնավոր է հրում այս երեխաներին գայթակղության մեջ՝ իր զվարճության համար:

Դալի՝ իր պատմվածքում երեխաներին պատժելու մտադրությունը «մաստակ ծամելու», «գեր» լինելու և «հեռուստացույց դիտելու» հանցագործությունների համար աներևակայելիորեն բացահայտում է ոչ միայն Դալի անձնական պաթոլոգիաները, այլև սառը, անողոք միջավայրը, որտեղ նա մեծացել է:

Wonka-ի շոկոլադի գործարանի պատմությունը հավերժական է, բայց շատ տարրեր վատ են ծերացել, քանի որ գիրքը այլ ժամանակի արդյունք է. չպե՞տք է այս աշխատանքները անձեռնմխելի մնան, որպեսզի հասկանանք, թե ինչքան բան է փոխվել։

Եթե ​​հրատարակիչները պատրաստվում են հարթել դասական պատմությունների բոլոր կոպիտ եզրերը, մենք կարող ենք նաև թողնել գեղարվեստական ​​գրականությունը AI sludgebots-ին և վերջ տալ դրան: Ի վերջո, ոչ մի վտանգ չկա թույլ տալ, որ հին պատմությունները վատ ծերանան. անընդհատ ծնվում են նոր պատմություններ, որոնք արտացոլում են առաջադեմ արժեքները և տապալում վնասակար տողերը. այսօրվա տիեզերական սարսափը ներծծված է HP Lovecraft-ի էկզիստենցիալ սարսափով, առանց կատաղի ռասիզմի:

Հարկ է նշել, որ Դալի ստեղծագործությունների նկատմամբ զգայունության մաքրումը չի արվել ի պատասխան ավելի բարի, ավելի մեղմ Ռոալդ Դալի պահանջով քարոզարշավի: Սա բիզնես որոշում էր, Դալի աշխատանքը լայն լսարանի համար հաճելի պահելու փորձ, գեղարվեստական ​​ամբողջականության փոխարեն շահույթը գերակայելու դեպք, հավանաբար, որպեսզի Netflix-ի կինեմատոգրաֆիկ տիեզերքը կարողանա ծաղկել՝ առանց պոտենցիալ հաճախորդներին օտարելու:

Սա աշխատանքի շուկան էր, ոչ թե «արթնացրեց ձյան փաթիլները»:

Ի վերջո, այսօրվա երեխաները բախվում են քաոսային մեդիա դաշտին, որը շատ ավելի խնդրահարույց է, քան Դալի այլասերված մոլուցքները. TikTok-ը փսխում է Էնդրյու Թեյթի հոլովակները, 11 տարեկանների արմատականացում վերածվում են մոլագարների, և YouTube-ը սկսում է դուրս գալ մղձավանջային վառելիք ժամով։

Դալի գրքերի սկզբում բովանդակության նախազգուշացումը, անշուշտ, բավական կլինի, ինչպես դա անում է վիրավորական Դիսնեյի մուլտֆիլմերի դեպքում. եթե երեխաները բավական մեծ են Դալի պատմությունները կարդալու և վայելելու համար, նրանք բավական մեծ են կոնտեքստը հասկանալու համար: