Վիվ Գրոսկոպի հիանալի «Աննա Կարենինայի շտկումը»

«Մտածել, որ ես կարող էի մեռնել առանց այն կարդալու»: Սրանք հանգուցյալ, մեծանուն Ուիլյամ Ֆ. Բաքլիի խոսքերն էին: Նա նկատի ուներ Moby Dick. Կարդալով այն 50 տարեկան դառնալուց հետո՝ Բաքլիի սերը վեպի հանդեպ ստիպեց նրան զարմանալ այն իրական հնարավորության վրա, որ նա կարող էր երբեք չհասնել դրան:

Լև Տոլստոյի հետ կապված Բաքլիի հումորը հաճախ է հիշվում Պատերազմ եւ խաղաղություն մտքի վերևում. Որպեսզի պարզ լինի, ես երբեք չեմ կարդացել այն: Բայց ես ուզում եմ։ Վատ. Այն, ինչ ինձ հետ է պահում սխրանքը իրականացնելուց, վեպի երկարությունն է՝ հաշվի առնելով ոչ գեղարվեստական ​​ընթերցանության տեմպը պահպանելու իմ ցանկությունը, գումարած, ես լսել եմ, որ դա շատ դժվար պատմություն է հետևելու համար՝ հարյուրավոր տարբեր անուններով: Բայց ամենից շատ ձախողման վախը վեպը կարդալու ամենամեծ խոչընդոտն է։ Իսկ եթե չկարողանա՞մ ավարտել այն:

Առակից ցատկելու քաջություն հավաքելու ցանկություն Պատերազմ եւ խաղաղություն Քլիֆը մեծ շարժիչ ուժն էր իմ կողմից մեծ Վիվ Գրոսկոպի 2018 թվականի գրքի գնման համար Աննա Կարենինայի ֆիքս. կյանքի դասեր ռուս գրականությունից. Ինչպես նշում է վերնագիրը, Գրոսկոպը կարդացել է Տոլստոյի մեկից ավելի վեպ՝ անթիվ այլ ռուս գրողների հետ միասին: Սա հիանալի գիրք է, որը նա հրատարակել է մինչև 2020 թվականը, նույնքան հիանալի Au Revoir, Tristesse. Երջանկության դասեր ֆրանսիական գրականությունից. Գրոսկոպի վեպերի նկարագրությունները, ինչպես նաև դրանց կիրառումը իր և իր ընթերցողների կյանքում, ստիպում են ընթերցողին իր գրքերը կարդալ յուրաքանչյուրը: Այնքան շատ գրքեր, այնքան քիչ ժամանակ է թվում:

ԳՈՎԱԶԴ

Զավեշտալին այն է, որ ըստ Գրոսկոպի, թվում է, թե ինքը՝ Տոլստոյը, կցանկանար, որ ես և մյուսները կարդայինք Պատերազմ եւ խաղաղություն (բայց չէ Աննա Կարենինա, պարզվում է…) հաշվի առնելով այն, ինչ նրա թարգմանիչներից մեկն անվանեց իր ընդհանուր նպատակը, որ մենք «ձգտենք, անդադար ջանքերի միջոցով, ինքնակատարելագործման համար»: Ես ընդհանրապես այդպես եմ ընկալում ռուս գրականությունը։ Չկարդալով դրանցից ոչ մեկը, բայց լսելով, որ դա հիանալի է, այն կարդալու ցանկությունը հիմնված է ինքնակատարելագործման վրա, իմանալով մի բանի մասին, որն իր տեսակի մեջ համարվում է լավագույնը և նաև ամենադժվարը:

Հետաքրքիրն այս ամենի մեջ այն է, որ Գրոսկոպի գլխավոր նպատակներից մեկն է նվազեցնել ահաբեկման գործոնը, որն ինձ նման ընթերցողներին ստիպում է պարտված կերպով նայել գրապահարանում մի շարք չկարդացված ռուսական վեպերին: Գրոսկոպը հաստատակամ է, որ «ռուսական գրականությունը հասանելի է բոլորիս», և որ դա «հատուկ մարդկանց գաղտնի հասարակության» համար չէ։ Ավելի լավ է, որ գրականությունը կօգնի մեզ ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ, քանի որ այն «լույս է սփռում կյանքի ամենադժվար պահերի վրա»։ Ինքնօգնություն՝ ի լրումն ինքնակատարելագործման: Ես կվերցնեմ այն. Կրկնվող լինելու վտանգի տակ Գրոսկոպի գիրքը ոչինչ չի նվազեցնում ռուսական տեսակի մասին գրագետ լինելու ցանկությունը: Դա միայն ուժեղացնում է այն, բայց երբ ես տպում եմ, ես դեռ չեմ կոտրել ռուսական վեպը, գումարած իմ ցուցակում հաջորդը Հենրի Ֆորդի երկար կենսագրությունն է:

Գրոսկոպն առաջին հերթին ասում է, որ իր գիրքը «ռուս գրականության ակադեմիական թեզ չէ», և ոչ էլ «ենթադրվում է, որ վերջին խոսքը լինի ռուս գրականության մեկնաբանության մեջ»: Ինչը լավ է այս ընթերցողի համար: Կրկին, ես չեմ կարդացել դրանցից ոչ մեկը:

ԳՈՎԱԶԴ

Այնտեղից ոչ ոք նույն գիրքը չի կարդում։ Որքան էլ հետաքրքիր է Գրոսկոպի մեկնաբանությունը ռուս դասականների վերաբերյալ, ես բոլոր գրքերը կարդում եմ առաջին հերթին տնտեսական ակնոցով: Այս դեպքում ինձ համար ամենահետաքրքիրն էր Գրոսկոպի սեփական ռուսական փորձառությունները, և հավանաբար դրանք դեռ երկար ժամանակ կանդրադառնամ իմ սեփական տնտեսագիտության սյունակներում: Ես այնտեղից կսկսեմ։

Սկսենք, որ Անգլիայում շատ գրոսկոփներ չկան: Գոյություն ունեցող գրոսկոպոները, կարծես թե, Վիվ Գրոսկոպի հարազատներն են։ Այս ճշմարտությունը մեծանալու ժամանակ մտածում էր, որ ինքը բրիտանուհի կամ իռլանդուհի չէ: Գրոսկոպ սխալ Ռուսուհին զգում էր, որ «ռուսական հոգի» ունի, և վերջիվերջո այնտեղ ապրեց երկու երկար ժամանակ՝ որպես ուսանող և ուսուցիչ: Ինչը տնտեսական հրապուրանքի մի մասն է: Նա այնտեղ էր 1990-ականների սկզբին, և մինչ նա նորից իրեն ռուս էր զգում, Ռուսաստանում նրա ընկերներն այլ բան էին զգում: Նրա խոսքերով, «Որոշ մարդկանց համար ես պոտենցիալ փողի կամ հյուրասիրության աղբյուր էի կամ, ինչ բոլորն էին ուզում, ջինսե տաբատ, իդեալական՝ Levi's»: Զավեշտալի է այստեղ այն, որ հանգուցյալ երգիծաբան Փի Ջեյ Օ'Ռուրկը պարբերաբար ծաղրում էր, որ այն, ինչ իրականում վերջ դրեց Սառը պատերազմին, բուլղարական կապույտ ջինսերն էին: Գրոսկոպը հավանաբար կզգար, որ Օ'Ռուրկը մի բան ուներ: Ռուսները, որոնց նա հանդիպեց, այնքան խեղճ էին և այնքան հուսահատ, որ իրենց ձեռքը բռնեն, ի թիվս այլ բաների, արևմուտքի բլյու-ջինների առատությունը: Մենք չենք պատկերացնում, թե որքան լավ է դա մենք ունենք և ունեցել ենք ռուսների համեմատ։ Եվ դա ակնհայտորեն միայն ջինսերը չեն:

Կյանքն այնտեղ այնքան դաժան էր մինչև 1990-ականները: Ամեն ինչ այնքան քայքայված էր: Գրոսկոպը գրում է մի հանրակացարանի մասին, որտեղ նա ապրում էր, որտեղ «միջատներն ու սովետական ​​գիպսը խառնվում էին, և ջրհեղեղը սուլում էր ճեղքերից»։

ԳՈՎԱԶԴ

Ինչ վերաբերում է սննդին: Գրոսկոպը հիշում է, որ «եթե ինչ-որ մեկի սառնարանը բացեիք, այն գրեթե մերկ կլիներ»։ Սա հիշեցրեց Ռոբին Ուիլյամսին Մոսկվան Հադսոնի վրա քայլելով Նյու Յորքի մթերային խանութով, տեսնելով առաջարկվող անվերջ ընտրանքները, միայն թե նրա կերպարը ուշաթափվի: Գրոսկոպի դեպքում Ռուսաստանում երկարատև այցից հետո տուն այցելելը նրան արցունքներ պատճառեց: Նրա ընտանիքի սառնարանը լիքն էր։

Երբ Գրոսկոպը տառապում էր դիզենտերիայով, ռուս ընկերուհին, որը նաև բուժքույր էր, պնդեց, որ նա «կուլ տա սև փոշու փաթեթներ»։ Այս փաթեթները փայտածուխ էին: Պարզվում է, որ ածուխը «միջնադարյան միջոց էր ստամոքսի գանգատների դեմ»։ 1990-ականների Ռուսաստանում կյանքը միջնադարյան որակներ ուներ. Քաղաքական կամ գոնե տնտեսական վտանգի տակ կոմունիզմը այնքան դաժան էր: Այդպես էր նաև դրա հետևանքը:

Հաշվի առնելով, թե որքան սարսափելի էր դա, ինչպե՞ս չգիտեին MI6-ը, ԿՀՎ-ն և, ըստ երևույթին, արևմտյան այլ հետախուզական գործակալությունը: Ինչպե՞ս չգիտեին, որ դատարկ սառնարաններով երկիրը տրամաբանորեն չունի տնտեսություն և դրանից ելնելով ոչ մի վտանգ չի ներկայացնում։ Պատերազմները թանկ են, սակայն սովետները չունեին տնտեսություն, որով վճարեին պատերազմի համար: Կատո ինստիտուտի համահիմնադիր Էդ Քրեյնը սա հստակ տեսավ 1981 թվականին կատարած այցի ժամանակ ԿՀՎ-ն սառը պատերազմի ողջ ընթացքում շարունակում էր մնալ ցնցող մռայլ համոզմունքով, որ խորհրդային տնտեսությունն այնքան էլ փոքր չէր, քան ԱՄՆ-ը: Առեղծվածով պարուրված գործակալության անկարողությունը ապշեցուցիչ է:

ԳՈՎԱԶԴ

Այս ամենը հանգեցնում է ևս մեկ քաղաքական մեկնաբանության կամ հարցի։ Ինչպես նախկինում նշվեց, Գրոսկոպը հրատարակեց այս գիրքը 2018 թվականին: Տարին նշվում է պարզապես այն պատճառով, որ Նիկոլայ Գոգոլի քննարկման ժամանակ Մեռած հոգիներՆա Գոգոլին սովորաբար անվանում է «ռուս» գրող և նաև որպես «բոլոր ռուս գրողներից ամենահիասքանչը»։ Սակայն իրականում Գոգոլը Ուկրաինայից էր։ Գրոսկոպը նաև անպատասխան սիրավեպ էր հետապնդում «Աստծո պարգև, Աստծո պարգևի որդի» (կարդացեք գիրքը) հետ Օդեսայում՝ Ռուսաստանի ծովափնյա քաղաքում, որը Ուկրաինայի մաս է կազմում: Ես ինքս ինձ հետաքրքրում էի այս ամենի մասին։ Մեծանալով՝ Ուկրաինան ինձ համար միշտ Ռուսաստան էր կամ Խորհրդային Միություն։ Այդպես էր Օդեսան։ Գոգոլը միշտ դիտվել է որպես ռուս գրող, և Գրոսկոպը կրկին նրան անվանում է որպես այդպիսին: Այն, ինչ ես ինքս ինձ հետաքրքրում էի այն էր, թե որքան տարբեր կլիներ կյանքը Ուկրաինայում, եթե ԱՄՆ-ը դուրս մնար հակամարտությունից, որն օրեցօր դառնում է ավելի արյունալի և թանկ (ինչպես Ուկրաինայի, այնպես էլ Ռուսաստանի համար): Անկասկած, Վլադիմիր Պուտինը վատ տղա է, բայց ոչ մի ապացույց չկա, որ ուկրաինական քաղաքական դասի անդամները հրեշտակներ են: Ենթադրելով, որ ԱՄՆ-ի կողմից ռազմական կամ ֆինանսական աջակցություն չկա, դժվար է չպատկերացնել, որ Ուկրաինան արագ անկում է ապրում, թեև երկու կողմից էլ հարյուր հազարավոր հաշմանդամներ և սպանվածներ, էլ չեմ խոսում հարյուր միլիարդավոր վնասների մասին: Արդյո՞ք ուկրաինացիներին ավելի լավ է փող, զենք և ամերիկյան ռազմական հնարամտություն ունենալ Պուտինին զսպելու համար: Արդյո՞ք աշխարհն ավելի անվտանգ է: Գրոսկոպը բարեբախտաբար այնքան է ՈՉ քաղաքական այս տպավորիչ գրքում, բայց ես գտա և ինքս ինձ զարմացա, թե ինչ է նա մտածում:

Վերադառնալով հետաքրքիր բաներին, Գրոսկոպը նշում է, որ Աննա Կարենինան չի հայտնվում Աննա Կարենինա մինչև 18-րդ գլուխը։ Տոլստոյի դասականի դասն այն է, որ «մենք պետք է իմանանք, թե ով ենք մենք, որպեսզի ապրենք իսկական կյանքով»: Այստեղից մենք կարող ենք տեսնել, թե ինչպես է դա հուզել Գրոսկոփին, հաշվի առնելով նրա հավատքը, բայց ավելի իրատեսորեն նրան ցանկություն լինել ռուս.

Ռուսները ճակատագրի մեծ հավատացյալներ են. «Ինչո՞ւ. Դուք հարցնում եք, թե ինչու. Ոչ մի պատճառ. Դա ճակատագիր է»: Ռուսների համար ինչ-որ բաներ պարզապես պատահում են կամ նախատեսված են լինելու: Միգուցե սա միջոց է հաշտվելու ամբողջ սարսափելիության հետ: Գրոսկոպը Բորիս Պաստեռնակի քննարկման ժամանակ նշում է Doctor Zhivago որ ճակատագիրը և ճակատագիրը հնարավոր և հարմար են դարձնում «լավ բժշկին» «խաբել կնոջը» այն «անհեթեթ պատահականության» միջոցով, որ Լարան կլինի նույն քաղաքում, ինչ բժիշկը, որը Մոսկվայից ավելի քան 700 մղոն հեռավորության վրա էր: Ճակատագիր, կարծես:

ԳՈՎԱԶԴ

Իվան Տուրգենևի Մեկ ամիս երկրում սովորեցնում է ընթերցողներին, թե ինչպես դիմանալ կյանքի անխուսափելի դաժանությանը, որը ներառում է անպատասխան սեր: Գրոսկոպի դեպքում նրա սերը Բոդգան Բոգդանովիչի (Աստծո պարգև, Աստծո պարգևի որդի) հանդեպ նրա իրական կյանքում չվերադարձված սիրո օրինակն էր: Ընթերցողների համար այստեղ լավ նորությունն այն է, որ ցավի վերաբերյալ դասն իսկապես իմաստ ունի: Ինչպես ասում է Գրոսկոպը, «մինչ անպատասխան սերը տեսականորեն վնասում է քեզ, այն նաև փրկում է վիրավորանքից»: Այնքան ճիշտ: Գտեք, որ սերը զվարճալի մասն է, բայց ի՞նչ կասեք դրա ավարտի մասին: Միայն կրքոտ կողմը իմանալը, անշուշտ, պետք է պաշտպանված լինել շատ վերջնական վիրավորանքից: Թիվ 2 լինելը նույնպես, հավանաբար, ինչ-որ բան ունի: Թերևս կարելի է ասել, որ պարտվողը հաղթող է պարզապես այն պատճառով, որ պարտվողը երբեք չի հնանում: Պարտվողը, անկասկած, միշտ կհարուցի հաճելի հիշողություններ, կամ, հնարավոր է, նույնիսկ հիշողություններ «ինչ կլիներ, եթե»: զարմանք. Ինչպիսի տեղ լինել: Լայոնել Շրայվերը կոպտում է Գրոսկոպի գիրքը, և անպատասխան սիրո մասին կարդալիս ես մտածեցի Շրայվերի գերազանցության մասին։ Հետծննդյան աշխարհ. Զուգահեռ պատմվածքներում հաղթողն էր պարտվողը։

Իսկ ի՞նչ կասեք չկատարված սիրո մասին։ Թվում է, թե սա լավ է զուգակցվում վերը նշվածի հետ: Կյանքի այս դասի համար Գրոսկոպը ներկայացնում է Ալեքսանդր Պուշկինի դասը Յուջին Օնեգին. Օնեգինը հասկանում է, որ շատ ուշ է, որ կինը, որին սկզբում հիմար էր զգում, կատարյալն էր իր համար: Ինչպես ասում է Գրոսկոպը, «մենք հիմար ենք և չգիտենք, թե ինչն է մեզ համար լավ, քանի դեռ շատ ուշ չէ»: Կրկին, երկրորդ տեղում հայտնվելու հանճարը, լինելով #2, կամ այո, երկրորդը կորցնող. Մերժվածը երբեմն կարող է հաղթող դուրս գալ, կամ սիրվածը կամ փափագածը, և դա այդպես է, քանի որ մենք՝ մարդիկ, հիմար ենք:

Ամենագայթակղիչը կամ ամենազվարճալին Գրոսկոպի քննարկումն էր Ֆյոդոր Դոստոևսկու մասին. Հանցանք եւ պատիժ. Գրոսկոպը շատ զավեշտական ​​կերպով բացատրում է իր ուղերձը կրկեսի ծաղրածուի միջոցով, որին նա հարցազրույց է վերցրել, ով, չնայած ծաղրածուի հագուստով, քանի որ նա կրկեսում ծաղրածուի դերում էր, պնդում էր, որ իր համար ծաղրածու չէր: Նա շատ ավելին էր: Չափազանց լավ: Իսկ Դոստոևսկու դեպքում՝ չափից դուրս իրական։ Գրոսկոպը գրում է, որ «Դոստոևսկին այն մարդկանց մասին է, ովքեր ապրում են որպես ծաղրածու, բայց հաստատակամ են, որ իրենք ծաղրածու չեն»: Ինչ զվարճալի մարդու հետ կխոսեր:

ԳՈՎԱԶԴ

Միևնույն ժամանակ, զվարճալի էր պատկերացնել, թե ինչպես է Դոստոևսկին խոսում Սոլժենիցինի հետ, երբ նա «զառանցում է, թե ով ես դու»: Ավելի հեշտ է ասել, քան անել, կարելի է ենթադրել: Թվում է, թե մենք բոլորս գոնե ինչ-որ բան ենք հորինում, կամ գոնե թույլ ենք տալիս ապրել մասամբ կեղծ պատկերացումները: Որքա՜ն ծիծաղելի է Դոստոևսկու կողմից մեզ որպես ծաղրածուների ընկալման լույսի ներքո՝ առանց դա իմանալու:

Հատկանշական է, որ Սոլժենիցինը չի մեկնաբանել «Պերեստրոյկա»-ն, քանի որ այն ծավալվում էր: Գրոսկոպը մեջբերում է նրա խոսքերը, որ «գործերն այնքան արագ էին ընթանում, որ ցանկացած կարծիք շուտով հնացած կլիներ»։ Ինչպիսի զսպվածություն ուներ։ Ամերիկացիներն այնքան շատ են ուզում իրենց կարծիքն արտահայտել ամեն ինչի մասին, սակայն Սոլժենիցինը գոհ էր լռությունից: Լավ պատճառներով: Իսկապես, ես նրա լռության բացատրությունն ընդունեցի որպես ավելի բացահայտող մեկնաբանություն հենց շուկաների վերաբերյալ: Կամ գոնե ապագան։ Այն միշտ, միշտ, միշտ անթափանց է: Այնքան է, որ ձեզ ստիպում է զարմանալ, թե ինչու են այսպես կոչված փորձագետներին այդքան հաճախ հարցնում, թե ինչ է սպասվում: Լրագրողները չգիտե՞ն, որ չգիտեն։ Կարդացեք Սոլժենիցինին իմանալու համար:

Բոլոր գլուխներից ամենահուզիչն էր ռուս բանաստեղծուհի Աննա Ախմատովային վերաբերող գլուխը։ Նրա և Միխայիլ Բուլգակովի պատմությունից ավելի ուշ գլխում ընթերցողներին ներկայացվում է Ռուսաստանի ողբերգական խորհրդային ժամանակաշրջանում «գզրոցի համար» գրելու տխուր իրականությունը: Բուլգակովի դեպքում նրա դասական երգիծանքը Խորհրդային Ռուսաստանի մասին. Վարպետը և Մարգարիտան, հրատարակվել է նրա մահից շատ անց։ Պատկերացրեք դրա տանջանքը։ Գրողները, անկասկած, ամենից շատ գրում են իրենց համար, բայց նրանք, անշուշտ, ցանկանում են այդպես լինել նկատել. Պատկերացրեք, որ ինչ-որ հիանալի բան եք գրում, բայց պետք է մեռնել նախքան այն հրապարակելը, վախից, որ եթե այն տեսնի օրվա լույսը, երբ դուք ողջ եք, ձեզ կսպանեն:

ԳՈՎԱԶԴ

Նույնիսկ ավելի ողբերգական՝ հաշվի առնելով վերը նշվածը, թվում է, որ հսկայական տաղանդով ռուս գրողներից շատերը պարզապես նախընտրել են ընդհանրապես չգրել: Միգուցե նրանք ունեին ընտանիքներ, որոնցում ցանկանում էին ապրել, կամ գուցե պարզապես սարսափում էին, թե ինչ կվարվեին իրենց հետ, եթե գրեին այն, ինչ իրենց մտքում կա: Կամ գուցե ավելի ցավոտ, քան գրել այն, ինչ մտածում էին, կամ այն, ինչ նրանք զգում էին, սուտ գրելն ընդհանրապես մահից խուսափելու համար էր: Ինչ էլ որ լինի պատասխանը կամ պատասխանը, Գրոսկոպը տխուր գրում է, որ «ԽՍՀՄ փլուզումից ի վեր բացված գաղտնի, փայլուն գրականության հսկայական պահոց չի եղել»։ Ինչը կստիպի ենթադրել, որ որոշ տաղանդավոր մարդիկ պարզապես չեն կիրառել իրենց տաղանդը՝ վախենալով «ԿԳԲ-ի դուռը թակելուց»։ Ինչ սարսափելի է:

Այս ամենը լավ է կապված վերոհիշյալ բանաստեղծ Ախմատովայի հետ: Գրոսկոպը հայտնում է, որ «Նա նույնիսկ ֆիզիկապես չէր կարող որևէ բան գրել, քանի որ նրա տունը պարբերաբար խուզարկվում էր ՊԱԿ-ի կողմից»: Հետաքրքիրն ու միաժամանակ տխուրն այն է, որ ըստ Գրոսկոպի՝ Ախմատովան իր բանաստեղծությունները պահպանել է «նախագուտենբերգյան պայմաններում»։ Դրանք բանավոր պատմության մի մասն էին, ոչ թե գրված, այլ պարզապես հիշված, այնպես, ինչպես պոեզիան «գրվում» էր (այսինքն՝ նվիրված հիշողությանը) տարիներ շարունակ, նախքան տպագրության գյուտը»: Սա անվտանգ բան էր, հատկապես, քանի որ «Ստալինը առանձնահատուկ հետաքրքրություն էր ցուցաբերում» Ախմատովայի նկատմամբ: Նրա գործընկեր բանաստեղծներից մեկը՝ Օսիպ Մանդելշտամը, Խորհրդային Միության պոեզիայի մասին նկատեց, որ «չկա մի տեղ, որտեղ ավելի շատ մարդ սպանվի դրա համար»։ Տխուր. Շատ տխուր.

Այս ամենը մեզ բերում է Պատերազմ եւ խաղաղություն. Գրոսկոպը հուսադրող է, երբ գրում է, որ «դա կարդալը ողջ կյանքի գործն է», բայց հուսահատեցնող է, երբ ավելացնում է, որ «այն կարդալու մասին շատ բան վերընթերցում է»։ Որտեղ գտնել ժամանակը: Հանուն արդարության վերընթերցման մասի, նրա միտքը կարծես թե այն է, որ տարիքի հետ գալիս է կյանքի փորձը, և հենց կյանքի փորձն է ավելացնում վեպի արդիականությունը: Այդուհանդերձ, այս ընթերցողը մնում է վախեցած: Գրոսկոպի միայն պատմության նկարագրությունից այն այնքան երկար է հնչում: Եվ նա պարզ է, որ այդքան բան իմաստ չունի, որ դրա մասերը ձգվում են: Լավ, բայց եթե դա ձգում է, ինչ անել: Ժամանակը ցույց կտա.

ԳՈՎԱԶԴ

Երբ ես տպում եմ իմ կոշտ կազմով պատճենը (ավելի լավ է նշումների համար): Պատերազմ եւ խաղաղություն նստում է չկարդացած, ծաղրում է ինձ: Առայժմ Գրոսկոպի հրաշալի հայացքը ռուս գրականությանը կբավականացնի, բայց դա կարծես խաբեություն է։ Հենց այն պատճառով, որ ոչ ոք, ինչպես նախկինում նշվեց, չի կարդում նույն գիրքը, Պատերազմ եւ խաղաղություն պետք է կարդալ. Դա պետք է լինի: Եվ ի պատիվ Վիվ Գրոսկոպի, այն օրը, երբ ես սկսում եմ այն ​​կարդալ, շատ ավելի մոտ է նրա ամենահետաքրքիր գրքերի շնորհիվ: