Հիփ հոփի և զարդերի միջև եզակի հարաբերությունների ուսումնասիրություն

Ի՞նչ է անցնում ձեր մտքով, երբ տեսնում եք, թե ինչպես են հիփ-հոփի ծանր հարվածողները, որտեղ նրանք գնում են հսկայական զարդեր: Ի՞նչ եք կարծում, նրանք պարզապես ապրում են իրենց լավագույն կյանքով, թե՞ անպատասխանատու են իրենց փողերով:

Հիփ-հոփի աշխարհը շատ առումներով եզակի է: Այն այսօր առկա արվեստի ամենաարտահայտիչ ձևերից մեկն է: Սովորաբար, նույնիսկ սպասելի է, տեսնել ժանրի խոշորագույն անուններից մի քանիսը, որոնք կրում են թանկարժեք ադամանդներ, ոսկե գամասեղներ, մատանիներ, ապարանջաններ, գրիլներ և ժամացույցներ: Եվ նման շոուներով Youtube-ի վավերագրական սերիաներ, «Ice Cold», որտեղ աստղերը, ինչպիսիք են Migos-ը, A$AP Rocky-ն, Lil Baby-ն և French Montana-ն ցուցադրում են իրենց բարությունը, թվում է, որ նրանք աղաղակում են ամեն հնարավորության համար ցուցադրել իրենց հավաքածուները.

Այնուամենայնիվ, դուք կսխալվեք, եթե ենթադրեք, որ այս բոլոր արվեստագետներն ապրում են շքեղ ապրելակերպով միայն հանուն դրա: Հիփ-հոփի և զարդերի միջև հարաբերությունները վաղուց են գալիս, և կա շատ ավելի խորը մշակութային և պատմական նշանակություն, քան հանրության կողմից ընդունված է:

Հիփ-հոփ զարդերը կարգավիճակի խորհրդանիշ են

Երբ հետևում եք ստրկության պատմությանը, Ջիմ Քրոուի դարաշրջանին, քաղաքացիական իրավունքների ժամանակաշրջանին և նույնիսկ այսօրվա ինստիտուցիոնալ ռասիզմին, կան ամուր ապացույցներ, որ սև Ամերիկային երբեք հնարավորություն չի տրվել ազատորեն աճել և զարգանալ այնպես, որ հնարավորություն ընձեռի սերունդների հարստությանը: և տնտեսական անվտանգության հարմարավետ մակարդակ, առնվազն, իհարկե, ոչ այն աստիճանի, ինչ ունեցել է Սպիտակ Ամերիկան:

2019 թվականին սևամորթ տնային տնտեսություններն ունեին 24,100 դոլար միջին կարողություն, գրեթե ութ անգամ ավելի քիչ, քան սպիտակամորթ տնային տնտեսությունների միջին կարողությունը, որը կազմել է 189,100 142,330 դոլար։ Ինչ վերաբերում է սևամորթ տնային տնտեսությունների միջին կարողությանը, ապա այն կազմում է 980,549 դոլարից մինչև 14.5 դոլար, ինչը նշանակում է, որ սևամորթ տնային տնտեսություններն ունեցել են սպիտակամորթ տնային տնտեսությունների միջին կարողության միայն XNUMX տոկոսը:

Աֆրոամերիկյան համայնքը վիճակագրորեն զրկված և մարգինալացված է տնտեսական նշանակության շատ ոլորտներում, ինչպիսիք են կրթությունը, հետազոտությունների ֆինանսավորման հնարավորությունները, առողջապահությունը, աշխատանքի և բնակարանային շուկայի հնարավորությունները և քրեական արդարադատության համակարգը, ի թիվս այլ ոլորտների: Շատ հաջողակ սևամորթ մարդիկ, ովքեր մեծացել են այս հանգամանքներում և շուրջը և հասել են հաջողության, խոսում են «ցեխից հանելու» մասին, ինչը վկայակոչում է այն փաստին, որ գրեթե միշտ անհարկի պայքարի միջոցով են նրանք հասնում հաջողության:

Հիփ-հոփ մշակույթում, որը պատմականորեն աֆրոամերիկացիների համար միջոց է եղել իրենց ցավն ու պայքարը փոխանցելու համար, երբ այս համայնքից որևէ մեկը հաջողակ է դառնում, նրանք գտնում են դա ցույց տալու և նույն միջոցի միջոցով արտահայտելու միջոց:

Ալեքս Արաբովը՝ քաղաքային վրա հիմնված հատուկ դիզայներական ոսկերչական Vobara ապրանքանիշի սեփականատերը, ասում է. Սա հաջողության խորհրդանիշ է մի ժողովրդի համար, ում միշտ չէ, որ տրվել է հավասար պայմաններ սերունդների հարստություն ստեղծելու համար: Նրանք փորձում են հաղորդել, որ չնայած հետ ընկնելու հնարավորությունների և ընդհանուր հարստության բացակայությանը, և նույնիսկ ընդդիմության հետ, որին նրանք բախվել են իրենցից ինչ-որ բան ստեղծելու ցանկության մեջ, դա նրանց հաջողվել է: Զարդերը անձը հաստատող փաստաթուղթ են՝ ցույց տալու և ապացուցելու, որ այն, ինչ ասում են, իրական է և ճշմարիտ: Բայց դա նաև, ինչ-որ իմաստով, միջնամատ է տալիս ճնշող համակարգերին, որոնք փորձում էին նրանց ցած պահել»:

Vobara-ն հատուկ զարդեր է պատրաստել ծանր հարվածողների համար, ինչպիսիք են Rick Ross-ը, Quavo-ն Migos-ից, Kodak Black-ը, Soulja Boy-ը, Future-ը, Rich the Kid-ը և շատ ավելին: Նրանք նաև զարդեր են պատրաստում բոլորի համար, հատկապես քաղաքային համայնքում, ովքեր կցանկանային որակյալ ադամանդի կամ ոսկուց պատրաստված նմուշներ մատչելի գնով: Արաբովին ոսկերչական բիզնեսով զբաղվելու համար ոգեշնչվել է իր հայրը և հորեղբայրը՝ Յակոբ ոսկերիչը, ովքեր հիմնել են հեղինակավոր ժամագործական Jacob & Co-ն: առնչվում են իրենց փորձառություններին և պայքարին:

Հիփ-հոփ զարդերի պատրաստումը շատ սևամորթ ստեղծագործողների համար եկամտի աղբյուր է

«Այո, զարդեր կրելը մարդկանց ցույց տալու միջոց է, որ իրենք պատրաստել են, բայց դա շատ ավելին է, քան դա: Քաղաքային համայնքն ունի շատերը, ովքեր կատարելապես սովորել են ոսկերչական առևտուրը, և, հետևաբար, երբ նկարիչները գալիս են զարդի պատրաստման համար, դա հնարավորություն է տալիս այս դիզայներներին օգտագործել իրենց տաղանդը՝ յուրօրինակ և ակնառու բան ստեղծելու համար», - նշում է Արաբովը:

Նույն կերպ, դուք ունեք Bvlgari, Tiffany & Co.TIF
, Cartier, եւ ոսկերչական այլ լավագույն ապրանքանիշեր; Կան նաև նույնքան հմուտ ոսկերչական դիզայներներ, որոնք գոյություն ունեն քաղաքային գունապնակը բավարարելու համար, թե ինչպիսի զարդեր կարող են լինել:

Քաղաքային զարդերի դիզայնը ոսկերչական արդյունաբերության մեջ կայացած տեղ է: Այս խորշի դիզայներները մատուցում են ծառայություն, որը համայնքում շատերն են ցանկանում և վճարում դրա համար: Այս հարաբերությունները ապահովում են գործարքներ երկու կողմերի միջև՝ հետևաբար ստեղծելով ծաղկող արդյունաբերություն:

Ոսկերչական հավաքածուի աճեցումը պոտենցիալ ներդրումներ է առաջացնում

Զարդերը նույնպես կարող են ներդրում լինել։ Երբ նկարիչը գնում է արտասովոր տեսք ունեցող զարդ պատրաստելու, երբեմն դա միայն ցուցադրության համար չէ. այն նաև հույս ունի, որ դա արժեք կստեղծի: Դրան նպաստում են բազմաթիվ գործոններ՝ դիզայնի որակը, դիզայների հեղինակությունը, այն նկարիչը, ում պատկանում է այն և որքանով է այն հասանելի: Այս ամենը կարող է աշխատել ցանկացած զարդի արժեքի բարձրացման ուղղությամբ: Սա վերաբերում է հիմնականում շքեղ ժամացույցներին:

Ահա թե ինչու հիփ-հոփի շատ աստղեր կարող են մեծ քանակությամբ զրոներ թողնել սահմանափակ թողարկման ժամացույցների վրա՝ բարձրակարգ ապրանքանիշերից, ինչպիսիք են Rolex-ը կամ Patek Philippe-ը, մինչև Hublot և Cartier: Հաղորդվում է, որ մի անգամ Դրեյքը 620,000 դոլար է գցել Jacob & Co. ժամացույցի վրա, մինչդեռ. Բեյոնսեն Ջեյ Զիին նվիրել է 5 միլիոն դոլար արժողությամբ 18 հազարանոց սպիտակ ոսկուց Hublot ժամացույց.

Այս ժամացույցները սովորաբար գնահատվում են ժամանակի ընթացքում, և դրանց վերավաճառքի արժեքը հաճախ արժե դժվարություն: Պետք չէ շատ երկար հետևել՝ հասկանալու համար, թե որքան էմսիներ և հիփ-հոփ ձայնագրման ղեկավարներ են դա անում: «Ice Cold» վավերագրական ֆիլմում Որակի վերահսկման երաժշտության գործադիր տնօրեն Պիեռ «Պ» Թոմասը խոսեց իր շքեղ ժամացույցների հավաքածուն միտումնավոր մեծացնելու մասին՝ որպես իր երեխաների և թոռների համար ինչ-որ բան թողնելու միջոց:

Ինչպես է «բլինգ մշակույթը» ստեղծում հսկայական արդյունաբերություն

Հիփ հոփի մոլուցքը բլինգով ահռելի ազդեցություն է ունեցել քաղաքային մշակույթի վրա, որպես ամբողջություն, և այդ ազդեցությունը կտրում է ռասայական և տնտեսական բաժանումները: Ավելի ու ավելի շատ երիտասարդներ սկսում են օգտագործել զարդեր՝ բրեկետներից մինչև շղթաներ և ժամացույցներ՝ որպես աչքի ընկնելու, իրենց անհատականությունը բնորոշելու կամ յուրահատուկ բրենդ ստեղծելու միջոց:

Արաբովի խոսքերով, «Մենք սերտորեն համագործակցել ենք զվարճանքի արդյունաբերության բազմաթիվ խոշոր խաղացողների հետ, սակայն կա ավելի մեծ շուկա, որը բացվում է հիփ-հոփից: Ահա թե ինչու Vobara-ն ապահովում է յուրաքանչյուր հաճախորդի հետ նույն կերպ վարվել՝ A-lister կամ պատահական տղայի հետ»:

«Անկախ նրանից, թե մենք սպասարկում ենք վերադարձող հաճախորդներին, ինչպիսիք են հայտնիները կամ ազդեցիկները, ովքեր գալիս են ամեն շաբաթ կախազարդ կամ ժամացույց գնելու, կամ առաջին անգամ այցելող, ով գալիս է մեկ կախազարդ գնելու համար, մենք փորձում ենք յուրաքանչյուր հաճախորդի գնումը դարձնել փորձառություն: Թեև հայտնի մարդիկ ծախսելու մեծ գումարներ ունեն, «բլինգ մշակույթի» աճող ընդունումը բերում է նոր հաճախորդների հեղեղ, որոնք ընդհանուր ծախսերով ավելի շատ շահույթ են ստեղծում ոսկերիչների համար»:

Քանի որ Արաբովը ձգտում է ընդլայնել Vobara ապրանքանիշը և բացել առաջատար խանութներ, նա խոստովանում է, որ զարդերի և հիփ-հոփի միջև հարաբերությունները երբեք չեն կարող խզվել, և երբ ամեն օր հայտնվում են խոստումնալից երիտասարդ արտիստներ, այդ կապը միայն ավելի կուժեղանա, ավելի շատ: Այսպիսով, ոչ արվեստագետները դառնում են ամենամեծ հաճախորդների բազան ոսկերչական իրագործողների համար ամբողջ երկրում: